仁者乐山
出县城西行3公里便是豁儿山。遥望虎踞龙盘，近观拔地擎天，豁儿山常令书生却步，侠客敬畏。邯长铁路就穿行在它的脚下，两孔幽深的隧道仿佛穿越于动与静、古与今之间，传递着大山的厚重，吞吐着时代的文明！
我今天约得两位驴友，给它来了个不期而访。
山就在眼前，却不知从何处开始攀登，大家凭着满腔的热情开始了盲目的挺进。山脚土质肥沃，草木茂盛。荆棘交织，如樊如篱；再加上梯田栉比，层层叠嶂，一时难以找到路径，给初次登临者平添了十分的难度。所以说，登山之难难于起始。其实人们干任何事情又何尝不是如此？
一番披荆斩棘后，大家才逐步走上了道。山道狭窄，荒草铺径，岩石交互；山道蜿蜒，斗折蛇行，匿林藏丘。登山者只有手脚并用才可前行，所以人们把登山也叫做爬山。爬山就是要降低身体重心，贴近山体，看清攀登过程中的具体困难；爬山就是要铺下身子，减小下滑力，膂力躬行，逆势提能，全身心投入到攀爬之中。爬山的过程有荆棘刺手之痛，也有战胜自我之乐；有汗流咽燥之苦，也有舒筋释压之惬。其实，登山的乐趣就隐藏于这攀爬的过程之中，并不属于登顶那一刻的辉煌。人生又何尝不是如此！
及至山顶，心晴日丽，只觉顶天立地，唯我独尊。眺望河川，逶迤匍匐；鸟瞰村落，似片片沙丘落雁。凉风徐来，身轻神爽；白草披靡，如坐裀卧毡。居高临下，田畴、道路、河流、树木尽收眼底，洞察于胸。正所谓站得高才能把握全局看得更远。人们对万事万物的认识又何尝不是如此！
行走在山顶上，悠然随兴，不小心脚下却被捕套锁足，差点跌落于万丈深崖。原来，猎人为了捕获野兔，在草径上用米丝布下活套，当野兔通过时，丝套便被带紧，死死地勒扎在颈项上。行走在高层的人，可要以此为戒啊！
下山后，回望刚刚走过的山岭，连自己都不敢相信自己能克服那么多艰难险阻，及顶高峰！其实在登山之初，我并没有去想穿越荆棘之苦，攀爬崖壁之险，跋涉山岭之累，所以才迈出了可贵的第一步。随后只是一步一步的走了下来，把一个个困难分解后踏在了脚下，才有了这登峰的壮举！我想世上所有的伟人和他的壮举也都应该如此吧！
孔子曰：“智者乐水，仁者乐山”那我算什么呢？就让自己像水一样的入世，像仁者一样的乐山吧！
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