是日，天气晴朗，暖阳高照，没有一丝三九天的寒意。车一路翻山越岭，气喘吁吁地来到了青阳山下的禅房村。禅房村的房屋依山而建，随坡就势，墙体多以石头砌成。石拱成桥，两岸人来人往；石铺为道，百姓走东走西。石凳石桌农家院；石碾石磨乡土情。石头在这里就是人们生活的全部，你看整个村庄与沟谷的梯田相映相衬，和谐美丽，简直就是一副天然的水墨画！
从禅房村后顺沟拾阶而上，便开始了登山。山间的路逶迤斗折，穿林莽越山岗，就像一根粗壮的丝绦把一块块梯田串接起来，串成一条硕大的项链。当代愚公把他们的杰作披挂在山腰上，耕耘梦想，种植富裕。走在沟谷间，虽然看不到红花绿草，但山雀的鸣叫却不绝于耳。冬天的树没有了树叶的遮挡，把枝干凌空的倔强展现得淋漓尽致，爱好书法的我从它们身上看到的全是铁画银钩的遒劲；冬天的山没有了雪的覆盖，把贫瘠与憨厚直面给了它的儿女，崇尚孝道的你从它们身上看到的一定是父母的慈颜！
经过一个多小时的攀登，大家终于登上了山岭。放眼远望：群山绵延起伏，含烟叠翠，如沧浪滔天；村舍鳞次栉比，新村新貌，似白云落涧。山岭上不但地势相对平坦，走起来轻松，而且看到的景色也雄宏壮阔。于是我在想，这登山不正和人们在社会中生存竞争的情形是一样的吗？——人们在社会中所处的地位不同，生活的品位也就不同，你要从下层进入上层，就得努力，就得学会爬！这登山尚有层次之别，为人处世又何尝不是如此？
大脑对生活的反思，并没有影响两条腿的跋涉，思考间大家已绕过了两个山坳。前面隐约可见庙宇辉辉，大家顿时来了精神，疾步向前。待走近寺院，只见山门洞开，里面寂无一人。大家相随而入，直奔大殿，先给娲皇圣母磕了头然后才依次观赏景致。该寺院为三进院，院落不大，但钟楼、鼓楼，僧房、大殿一应俱全。大殿前两棵柏树笔直钻云，苍翠古朴，给寺院增加了几分肃穆；香炉旁几通石碑盘龙交尾，风化斑驳，让庙宇平添了多少神圣。山门两侧有粉壁彩绘，左侧画的是圣母端坐凤背，翱翔蓝天；右侧画的是八仙来朝，紫气东升。原来，青阳山的主峰叫凤凰顶，从高处看就像凤凰的头，东西两侧展开的山脉恰似凤凰两翼，向南伸出的山脉颇像凤尾，女娲娘娘把庙址选在此恰好骑在了凤凰的脊背上。真乃：凤为坐骑心怡百姓；云是伞盖情系众生。
从寺院出来，大家开始沿着盘山路折返登顶。盘山路由石头砌成，靠山体一侧栽着柏树，就像列队迎接我们的一排道士。石径上铺满了松针和柏叶，走在上面会发出轻轻的沙沙声，声虽不雅，到也朴素单纯，入耳别有清心忘忧之悦。当大家来到山脊上，主峰上的娲皇庙已一览无余。娲皇庙坐北朝南，飞檐画栋，犹如凤冠，由99条石磴为梯，天地相连。石磴近乎垂直，香客攀爬而上，耳畔风呼云啸，顾盼身后，众山匍匐，万仞峭立，直教人心惊肉跳。但是多少疾病缠身的老妪，在家行动不便，她们来到青阳山登顶进香却不用人搀扶。是信仰的力量在支撑着她们！一个羸弱的老人有了信仰尚能如此，一个民族有了信仰那将会是什么样的情形？
及至山顶，环视四周，河山尽收眼底，顿觉心胸旷达，大有跳出红尘，得道升仙的感觉。我和同事指点着山南山北，议论着村东村西，畅想着家乡的规划与发展，大有在天行政之态，呼风唤雨之势。怪不得人们常说：“在其位，谋其政”呢。娲皇奶奶，黎民百姓的民生大计就托付您了！想到此，我急忙走进庙内，拿出饮料、饼干供上香案，点上香烛，然后恭恭敬敬的给女娲神像磕了三个头，表达了自己对女娲的虔诚敬仰。
这凤凰顶也叫东顶，它与涉县索堡镇中皇山的娲皇宫遥遥相望，娲皇宫在西，称作西顶，凤凰顶在东也就被人们俗称为东顶了。
回来的路上，我一直在想，为什么女娲圣母会得到万民敬仰呢？是因为她身居高位，百姓有求必应？还是她从不开口向子民索取财物，廉洁行政？我终于悟出了一个道理：谁造福于民，谁就是人民心目中的神。但愿我们的父母官个个都能够修道成神，万民拥戴！
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